[aha] Re-report dopo suggerimenti

Tue Jan 13 01:12:50 CET 2009

ciao,

ho messo su la pagina press
http://isole.ecn.org/aha/camper/doku.php?id=press

e continuato quelle partecipanti (a occhio ne mancano, ma non ricordo di
più)
http://isole.ecn.org/aha/camper/doku.php?id=partecipanti

è vero le liste si basano sul dono: chi scrive regala qualcosa (tempo,
conoscenze, informazioni...)
e son pur d'accordo sul fatto che si prosegua un processo iniziato e che
giustamente come hai tentato di rilanciare più volte, si parta dai contenuti
che ognuno ha apportato con l'obbiettivo di realizzare un prodotto (video,
pubblicazione, libro, giornale... ?)

vediamo che ne vien fuori
pp

2009/1/9 Dedalus <dedalus at autistici.org>

>
> Salut',
>
> On Thu, 8 Jan 2009 13:22:39 +0100, penelope.di.pixel
> <penelope.di.pixel at gmail.com> wrote:
>
> >
> > Sulla generosità presunta o sulla presunzione di generosità: è un
> > soggetto
> > da indagare piuttosto dal punto di vista esistenziale. mentre mi chiedo
> se
> > un dono possa essere considerato un violenza, so anche che i rapporti si
> > basano su un principio semplice, la reciprocità, e se un dono può
> essere
> > una
> > violenza, lo è altrettanto un dono ignorato.
>
> Certo. Dico la mia in proposito :-)
> Mi piace questa visione del postare in lista come dono. Dico sul serio. In
> fin dei conti ogni mailing list, quindi anche aha, si fonda su una economia
> del dono a cui tutti, chi più chi meno, partecipano.
> Quello che però voglio dire sulla questione xdxd / s1s2 è che per quanto
> possa amareggiare vedere cadere nel vuoto i vari appelli questo non
> significa significa necessariamente che non c'è interesse in proposito.
> Semplicemente mancano i punti di connessione a cui altre persone possono
> legarsi per fare massa critica e produrre finalmente attività :-) Nel caso
> specifico stiamo parlando di netsuku ovvero un qualcosa che la maggior
> parte delle persone al camp, e quindi presumo anche in lista, conosce solo
> come termine esotico e poco altro. Se ne percepiscono le possibilità ma, e
> parlo per me, non si ha la benché minima idea del dove cominciare.
> Per questo dico: attiviamoci, vediamoci/sentiamoci/connettiamoci e
> produciamo :-) Io credo che in diversi qua in lista potrebbero/vorrebbero
> essere coinvolti in questa cosa... solo che ci manca un punto di partenza
> qualsiasi...
>
> 'nsomma, ci proviamo o no? Io mi metto in gioco :-)
> Ciao,
> D.
>
> > tuttavia, nella realtà non
> > esiste un xDxD o una penelope troppo o troppo poco
> > generoso/competente/presuntuoso in sè (ciò esiste solo e semmai come
> > tendenza iniziale, quella che si definisce "indole"): esistono un xDxD e
> > una
> > penelope (o degli X soggetti) in relazione ad un contesto nel quale si
> > produce la relazione di volta in volta (il camping, la lista, il bar
> sotto
> > casa). quindi, e sarebbe molto bello e un atto di auto-coscienza
> > collettiva
> > meraviglioso, se c'è una cosa da indagare è la relazione, e non
> > astrattamente i suoi singoli poli: 1° capitolo di Ecologia delle Mente e
> > di
> > Guattari sulle origini della schizzofrenia - ma potrebbe essere anche
> più
> > semplice di così ;)
> >
> > Allo stesso modo, le critiche poste al movimento studenti/precari, non
> > sono
> > critiche "ai precari" o "agli studenti" (che senso avrebbe?), tanto meno
> > all'esistenza di qualcosa che si muove, semmai al modo, strumenti,
> > linguaggio, obiettivi nel senso di un confronto totalmente costruttivo e
> > propositivo. tant'è che dal mio punto di vista, son stata ben felice di
> > recensire sia Anna Adamolo sia pubblica.distruzione e che ulteriori
> > possibili strade da battere son state messe sul tavolo. la discussione
> > andrebbe riassorbita in quest'ottica (confronto sui metodi e sugli
> > obiettivi, che non significa per forza convergenza ma nemmeno conflitto:
> a
> > chi interesserebbe?) altrimenti c'è il rischio di produrre false
> > contrapposizioni, che sfociano inevitabilmente in polemica.
> >
> > infine, il caso da archiviare: in realtà si tratta di un processo
> > (sociale)
> > e archiviarlo sarebbe come applicare una metafora
> > amministrativo-giudiziaria
> > a questa realtà, che invece di alimentarla la spegne. e qua c'è stata
> > anche
> > una bella sensibilità di Dedalus nel ricordarlo ;) w i flame!
> >
> > su questo buon wiki e buon lavoro a tutti,
> >
> > pp
> >
> > -------------
> >
> > partecipanti
> > t-bazz, lo|bo, dedalus e famiglia + altro lien invisible, gadda, xDxD,
> > penelope.di.pixel, gianmarco bonavolontà + cugina, OtherethO, marco +
> > SALE,
> > paolo verde, arianna, noel, nina blondich, epto, canevacci, coletto,
> > monico,
> > simona lodi...
> >
> > press (al volo, in ordine di apparizione i primi risultati di ahacamping
> > sulle prime 3 pagine di google search)
> >
>
> http://www.artsblog.it/post/2305/ahacamping-dal-3-5-ottobre-al-sale-di-venezia
> >
>
> http://www.artsblog.it/post/2404/in-esclusiva-per-i-lettori-di-artsblog-reportage-sullahacamping-3-5-ottobre-magazzini-del-sale-a-venezia
> >
>
> http://www.webepoque.it/2008/09/29/aha-comunicato-ahacamping-3-4-5-ottobre-2008/
> > http://www.comunicatoripubblici.it/index.html?id=165&n_art=4041
> >
>
> http://www.ninjamarketing.it/2008/09/23/in-arrivo-lahacamping/http://www.ninjamarketing.it/2008/09/23/in-arrivo-lahacamping/
> > http://www.toshare.it/eng/news/ahacamping-in-venice
> >
>
> http://xdxdvsxdxd.blogspot.com/2008/10/art-is-open-source-and-degradarte-at.html
> > http://www.mail-archive.com/spectre@mikrolisten.de/msg04106.html
> > http://www.digicult.it/digimag/article.asp?id=1295
> > http://scaccoalweb.vnunet.it/2008/09/index.html
> > http://www.globalproject.info/art-17105.html
> > http://darc.imv.au.dk/?cat=3&paged=2
> > http://www.piksel.no/159
> > http://www.adolgiso.it/public/cosmotaxi/200809archive001.asp
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > 2009/1/7 T_Bazz <t_bazz at ecn.org>
> >
> >> Ciao,
> >>
> >> ho cambiato alcune cosette per rendere chiaro che e' il mio punto di
> > vista.
> >> http://isole.ecn.org/aha/camper/doku.php?id=english_reports
> >>
> >> In ogni modo ho riletto bene il pezzo e, per amor di chiarezza, mi sento
> > di
> >> sottolineare che all'inizio cito per benino tutte le esperienze che ci
> > sono
> >> state - vedi inizio secondo paragrafo.
> >> Il fatto che poi abbiamo riflettuto criticamente sui social network non
> > e'
> >> stata una mia idea ma un discorso emerso nell'ultima asseblea.
> >> In ogni modo concordo con Sve che la conclusione poteva creare
> > ambiguita' e
> >> quindi ho sostituito "our" con "my".
> >> Vi terro' aggiornati sui riscontri :)
> >>
> >> saluti,
> >> T_Bazz
> >> _______________________________________________
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> >> AHA at ecn.org
> >> http://www.ecn.org/mailman/listinfo/aha
> >>
> --
> "Ci sono cretini che hanno visto la Madonna e ci sono cretini che non hanno
> visto la Madonna.
> Io sono un cretino che la Madonna non l'ha vista mai.
> Tutto consiste in questo, vedere la Madonna o non vederla."
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