<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=windows-1252" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18939">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY background="" bgColor=#ffffff>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif">Un reportage di viaggio che ispira 
l'ottimismo dell'intelligenza</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif">e</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"><FONT color=#ff0000 
size=7><STRONG>ATENE BRUCIA, IL MONDO TACE</STRONG></FONT></FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"><STRONG><FONT color=#ff0000 
size=7></FONT></STRONG></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"><STRONG><FONT color=#ff0000 
size=7></FONT></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><BR><BR><BR>&nbsp;<BR><BR>Exarchia, ultima fermata.Dopo il 24 giugno, 
giorno dell’uccisione di un funzionario del ministero degli interni per un pacco 
bomba, i controlli intorno al quartiere Exarchia di Atene sono aumentati. Si 
noti bene intorno, non dentro. Già perché qui la polizia per intervenire deve 
essere scortata dai Mat, dei gruppi speciali antisommossa inclini a metodi poco 
ortodossi, che in verità si addentrano solo quando il governo sollecita dei 
raid, degli arresti mirati, di solito i giorni successivi alle grandi 
manifestazioni che ormai si ripetono settimanalmente. Le esplosioni, e non solo 
ad Atene, negli ultimi mesi si sono moltiplicate, per molti sono state il 
trampolino per una nuova strategia di lotta, un passo in più verso uno scenario 
che nessuno si azzarda a chiamare guerra civile ma che, da come mi descrivono il 
prossimo futuro alcuni ragazzi del giardino autogestito fra via Trikoupi e 
Metaxa, non è troppo dissimile. Uno studente del politecnico che dice di 
chiamarsi Evgenios si spinge più in là e parla di armi, armi rubate alla 
polizia, armi arrivate dalla frontiera, sia come sia, armi che sono nel 
quartiere e di certo non custodite nella teca di un collezionista. Settembre 
ottobre. In ogni chiacchierata avrò sempre la stessa conferma, settembre 
ottobre, come termine ultimo di questa mezza tregua con il potere, settembre 
ottobre come termine primo di quella rivolta che ha però la sensibilità di non 
compromettere l’unica azienda funzionante, quella del turismo. Inteso che ciò 
garantirà ai dimostranti un appoggio maggiore degli isolani.Da quando sono qua 
ho incontrato diversa gente dell’Exarchia, gli studenti tendono a fare un quadro 
complicatissimo dei rapporti di forza fra i sindacati del privato Gsee e quelli 
del pubblico Adedy, l’EEK, il partito Operaio rivoluzionario greco e il KKE, 
partito Comunista greco, i gruppi anarchici e quelli solo simpatizzanti, unico 
denominatore comune, oltre al settembre ottobre di prima, rimane il disprezzo 
per le famiglie Papandreu e Karamanlis, i due clan che si sono alternato il 
potere nelle ultime decadi. Per un attimo, ogni volta che ascolto certi nomi di 
partito, mi sembra di essere piombato in altra epoca, ad anni luce da PD ed 
Italia dei Valori! L’Exarchia è il quartiere dove circa un anno e mezzo fa è 
stato ucciso il quindicenne Alexis Grigoropoulos, è il quartiere che molti media 
si sforzano di definire il più caldo d’Europa, nugolo di anarchici e no-global. 
L’Exarchia la puoi riconoscere anche dalla polizia appostata nei crocicchi 
alberati che ne delimitano il perimetro, poco fa, un’ora fa, prima che 
cominciassi a scrivere, i Mat erano in via Asklipiou, a gruppi di tre, con la 
loro divisa verde, il fucile per i lacrimogeni e lo scudo antisommossa. C’è 
anche un furgone blindato da cui gli agenti salgono e scendono. Chiedo ad un 
edicolante se sia normale. E’ normale, le provocazioni dei Mat sono all’ordine 
del giorno, mi dice, il quartiere vive in pace ma se volessero fare anche solo 
una multa dovrebbero intervenire in dieci. E non ne uscirebbero. La scena 
ricorda alcune foto degli anni ’70, sotto il regime militare, che si possono 
scorgere fra le migliaia di manifesti con cui sono tappezzati i muri del 
quartiere e che sembrano avvisare una deriva che se molti temono, altri si 
auspicano. Da un lato e dall’altro. Già perché arrivati a questo punto c’è da 
aggrapparsi a qualcosa e la sommossa, anche se può uccidere, è fede e gioia, il 
benessere presunto non conduce alla pace come si è scoperto, l’unica vera pace è 
interiore e questo tipo di benessere che si espande ad orologeria non la 
annovera fra i suoi valori fondanti. Ma d'altronde, in cosa si dovrebbe sperare, 
nell’America, nella Russia, nell’ecologia? Da qui ci vuol poco a capire che 
siamo spacciati, tutti, visto che autentici piani d’emergenza non ce ne sono. 
Sicché pragmatismo e fede, paradossalmente, nei greci diventano un unico critico 
corpo solo. Questo stato di cose complica abbastanza la convivenza. Ma per le 
strade regna la calma, si gioca a scacchi, alla dama, al tris, in alcune vie ci 
sono tavoli da pingpong, nella piazza Exarchia c’è un canestro con cui si 
sfidano improbabili cestisti, uno con la cresta ed un capellone contro due 
ragazze con sandali, gonnellino e leggings scuri. Un uomo appartato in un angolo 
suona la sua chitarra, sopra, legato a due alberi, un manifesto pieno di segni 
ellenici di cui comprendo solo il simbolo anarchico. Un perfetto e funzionante 
caos da cui emerge una rilassatezza inquietante perché, comunque, ad ascoltare 
loro, presto accadrà il grande boom, a settembre ottobre. E lo si capisce per 
come mi accolgono, per la voglia che hanno, tutti, di raccontare come le cose 
stanno veramente, lo straniero è ben venuto perché qui, quello che di più serve, 
sono testimoni. A questo quartiere vorrebbero staccare la spina, spegnere la 
voce, ci hanno provato con la perizia balistica sul proiettile che ha colpito 
Alexis, di rimbalzo, per difesa hanno detto, e senza pensarci due volte la gente 
è scesa in strada ed ha appiccato il fuoco ad automobili e negozi. Curioso è il 
fatto di come un figlio della ricca borghesia ateniese (la famiglia di Alexis 
possiede una nota gioielleria a Kolonaki e vive in uno dei quartieri esclusivi 
della città) sia diventato il simbolo di un movimento anarcorivoluzionario. 
Facile dedurre che si sia trattata della classica goccia che ha fatto traboccare 
il vaso. In pochi mesi ha scioperato ogni tipo di lavoratore, pescatori, 
contadini, piccoli imprenditori, impiegati, professori, ospedali, banche, uffici 
pubblici e via dicendo. Capisco insomma che è la tranquillità malinconica 
dell’equilibrista prima dello spettacolo, che prima o poi, a settembre ottobre 
mi ripeto anch’io, se ne vedranno delle belle. Anche questa è una caserma che si 
sta preparando al peggio, giocando a basket. Gli eruditi, le piattole che 
gridano al buon senso sono rintanate sotto l’Acropoli e nel quartiere Kolonaki. 
Parola di Georgios, attivista di uno dei mille gruppi anarchici della città che 
mi invita a una birra. Gli racconto che tempo fa su l’Unità ho letto 
l’intervista a uno scrittore greco che li definiva “figli degeneri senza 
progetto ed idealità”. Georgios mi risponde che oggi non servono ideali o 
progetti insurrezionalisti per dar fuoco a banche o a case di politici. Come 
dargli torto. In effetti si cerca di farli passare per una manica di svitati ma 
poi, quando ti siedi solo in un bar, poco a poco si viene inglobati in una 
tavolata numerosa, in cui non manca un professore universitario, un ricercatore, 
uno appena tornato dall’India. E’ come se ti volessero lasciare una preziosa 
eredità. Ti raccontano mille storie, vogliono sapere come va da noi, si gioca a 
ribasso sulle mille scempiaggini dei rispettivi governi ed io, come italiano, ho 
delle buone carte, ma, pare impossibile, qui non bastano per vincere. 
Prostituzione e corruzione, certo, potere e clientelismo, concussione, come no, 
ma il piatto lo vince comunque l’omicidio di stato, argomento granitico di ogni 
buon greco dell’Exarchia. Oh, sia chiaro, anche da noi viene praticato 
continuamente, ma è difficile render conto del motivo per cui non mettiamo a 
ferro e fuoco una città. Almeno che non ci sia il calcio di mezzo, voglio dire. 
Ho l’impressione che tutti sappiano chi io sia, anche se non sono nessuno, sanno 
cosa stia facendo qui anche se di preciso non so nemmeno io cosa sto cercando ad 
Atene. Che io intenda solo tre parole di greco li rassicura anche se, nei primi 
di luglio, il capo della polizia italiana Manganelli è venuto a rovinarmi la 
piazza, con un vertice sul terrorismo. Ma un infiltrato della polizia non regge 
tante birre.Ho un appuntamento in piazza Exarchia, alle 11 di mattina. La mia 
stanza è poche strade più a valle, in via Ipirou. Kalatami arriva puntuale, mi 
dà la mano, vuole farmi vedere alcune cose della città. Ho conosciuto Kalatami 
qualche sera prima, lui serviva nella taverna in cui mi ero fermato con un amico 
e dove fui partecipe di una piacevole scenetta: due signore dall’aspetto 
distinto parlano di crisi e di denaro, è il mio amico a tradurmi ma il nocciolo 
è che le signore in questione sono concordi con la politica di ristrettezze di 
Papandreu, la necessità che tutti paghino i misfatti di pochi. Kalatami, che non 
ha molti tavoli da servire, ad un certo punto sbotta, roteando i piatti sporchi 
che ancora tiene in mano spiega che fino a sei mesi prima lui lavorava come 
tutti gli altri, che ha studiato per fare l’informatico ed ora è tornato a 
servire nei ristoranti, lui ha una famiglia, due figli da sfamare e non posside 
di certo tre o quattro case nel Kolonaki (il quartiere bene dietro al parlamento 
in cui molti appartamenti sono di politici o familiari di politici) spiega che 
le banche non hanno concesso più credito alla sua impresa per permettersi gli 
appalti più importanti, insomma è sulla strada, o quasi. Le due signore 
rimangono a bocca aperta, sono spaventate anche perché il tono di Kalatami è 
salito fino quasi a gridare. Chiedono frettolosamente il conto ma Kalatami non 
le fa pagare, si scusa per la sua impulsività. Il proprietario della taverna che 
scoprirò essere suo zio, lo chiama dietro in cucina. Quando esce Kalatami ci 
guarda, fa un sorriso e dice, alla prossima mi caccia via. Poi si accende una 
sigaretta. Ecco il mio tipo. <BR>Kalakatami fisicamente assomiglia un po’ al 
Katsimbalis di Herry Miller nel Colosso di Marussi. E’ forte ed agile. Non ha 
una religione e nemmeno una bandiera politica. La storia di Kalakatami in sé non 
ha nulla di eccezionale di questi tempi, l’impresa dove lavorava creava software 
per notai, poi l’azienda ha chiuso. E lui è tornato alla taverna dello zio per 
fare il cameriere: guadagna 40 euro per dieci ore giornaliere e si ritiene 
fortunato. Amen. Per prima cosa mi conduce al Keramikos, la necropoli, qui ci 
sono i nostri antenati, ma poi mi fa attraversare due strade, Pireos e 
Agesilaou, e ci troviamo nel nuovo Keramikos: un quartiere cinese, né più né 
meno. E allora? Come allora? Ecco la nostra identità oggi, il mio accompagnatore 
ce l’ha con gli stranieri, ne sono entrati troppi, e tutti fanno affari sulle 
spalle dei greci. Il governo non fa nulla. I turchi oltrepassano continuamente 
il nostro spazio aereo e il governo prega la Casa bianca di intervenire. Va beh, 
dico io, passiamo oltre, e per ripicca al mio scetticismo mi porta a mangiare in 
un ristorante di un suo amico lì vicino. Pago io ed ordina l’impossibile. Il 
conto è spaventoso ma il fatto che mi abbia fregato mi rende Kalakatami più 
prossimo e più simpatico.Da lì, il pomeriggio, il terribile pomeriggio assolato 
di Atene, il caro Kalakatami non trova niente di meglio che guidarmi in alto sul 
monumento di Filipappo, un monte a sud dell’Acropoli, mentre saliamo ci fermiamo 
cinque minuti a pregare davanti la supposta cella di Socrate, poi su in cima mi 
indica quello che secondo lui è il miglior panorama di Atene, là il Pireo, poi 
tutti gli altri quartieri, se tutta questa gente si ribellerà, sarà l’inferno. A 
settembre ottobre.Seguimi sull’Acropoli e io mi rifiuto, dico che ci sono già 
stato, che l’unica cosa che mi interessava era il Peripatos, la strada che aveva 
illuminato tante menti eccelse della Grecia ma che, a mio dire, ha esaurito il 
suo influsso, e argomento dicendo che gli Dei se ne sono andati e gli spiriti di 
Aristotele o di Crizia si rifiutano di dispensare saggezza a tutti gli idioti 
subumani che pagano il biglietto per passare di là. Kalakatami mi guarda male, 
poi gli dico che ho percepito la loro assenza perché io sono uno dei pochi al 
mondo che merito quell’esperienza mistica. Va beh, risponde, passiamo oltre. Poi 
Kalakatami mi chiede di Malesani, che fine ha fatto? Ha allenato il Siena, è 
retrocesso. E’ un buon allenatore dice lui. Lo pensi tu, rispondo. E’ un buon 
allenatore, è un mio amico, un giorno gli ho servito un’orata con patate. Spero 
che non gli abbia fatto pagare quello che è costato a me il pranzo. Certo che 
no. Allora è un buon allenatore. E così, in crescendo, si passa da un argomento 
all’altro, mi fa sapere, mentre ci dirigiamo verso la stazione metro Acropoli, 
che i tre morti alla Marfin Bank negli scontri del 5 maggio erano stati 
obbligati a lavorare per non essere licenziati. Che la banca era priva di ogni 
sistema antincendio. Mi sembra pochino per arrostire tre poveri cristi però, 
come dice lui, questa ormai è una guerra. Atene che fino a quel momento era una 
delle poche metropoli che non mi aveva trasmesso quella bassa frequenza di 
allarme che ovunque riscontro, per la prima volta da quando sono qua, mi 
spaventa, la leggerezza con cui Kalakatami usa la parola guerra mi innervosisce. 
Il Rubicone è stato attraversato, e se da una parte si è sempre pronti a parlare 
di cambiamento a qualsiasi costo, quando ho di fronte il fatto concreto, chissà 
prossimo, mi viene voglia di temporeggiare, di mettermi a tavolino. In altre 
parole scopro d’essere un codardo. Desidero tornare nella cella di Socrate ma 
ormai siamo a Omonia stazione.Ci dirigiamo verso nord, Kalakatami ha il suo buon 
da fare per raccontarmi i cambiamenti della città, finché non arriviamo davanti 
al museo archeologico nazionale. Vuole farsi un giro Kalakatami che è un po’ che 
non ci va, tanto pago io. E al museo, come mi annoiai la prima volta con spade, 
maschere d’oro, collane, e poi statue di bronzo e di marmo, Agamennone e 
Poseidone, il cazzo di Schliemann che regalava alla moglie gli ori di Micene, mi 
annoio anche la seconda. Ma Kalakatami ha in testa un suo piano pedagogico 
preciso, la sua dottrina prevede il contrasto fra il lucente passato ed il 
putrido presente, così appena fuori prende a sinistra, poi ancora a sinistra e 
mi trovo nell’inferno. Nella via Tositsa che fiancheggia le mura del museo, c’è 
un florido mercato di eroina. Mi avverte che anche la via 3rd Septremvriou è 
così, che poi è vicino a dove dormo, mi fa sapere che gli junky sono stati 
cacciati dagli abitanti dell’Exarchia ma la polizia non fa nulla per 
allontanarli dal centro, che stanno aumentando a vista d’occhio con la crisi, 
che anche questo è – scontato un piano del potere per fiaccare le coscienze. Non 
gli do torto ma nemmeno ragione. <BR>Da lì si risale verso l’Exarchia ma bisogna 
stare attenti perché sandali e siringhe non vanno d’accordo, nessuno in compenso 
si avvicina a chiederci soldi e sigarette non tanto per me quanto per le spalle 
di Kalakatami. Su in cima, prima di entrare nel quartiere, i soliti posti di 
blocco dei Mat, un checkpoint in piena regola. Una barriera, un muro, un filo 
spinato di uomini verdi.<BR>Il mio amico sgrana un komboloi verde, una specie di 
rosario laico, lo usa per non fumare. Me lo dona. Lo ringrazio ma l’avviso che 
continuerò a fumare, allora mi guarda di traverso amareggiato e mi domanda se 
non vogliamo per caso cenare in un ristorante di un suo amico. Mi è simpatico 
Kalakatami, ma non fino a questo punto. Ho un altro appuntamento. Il mio letto 
mi aspetta per riposare. Questa sera ti porto in una sala dove si balla il 
sirtaki e si beve uzo. No, grazie. In ultimo mi invita domani al Boozo 
Cooperativa, un locale in via Kolokotroni in cui si possono fare buoni incontri, 
delle teste calde. Non me la sento, ne ho abbastanza, gli garantisco però che 
andrò ai prossimi cortei, che lo chiamerò. Mi risponde che forse dovrà lavorare 
dallo zio. Rimango perplesso, allora non ci capisco proprio più niente. E forse 
non era esattamente il mio uomo. Chi cercavo?Intorno a me, in piazza Exarchia, 
si continua a giocare a basket e agli scacchi. La miccia è accesa e il suo folle 
scintillio lentamente si avvicina a settembre ottobre.</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif">LUCA 
PAKAROV<BR><BR><BR></FONT></STRONG><A 
href="http://www.rollingstonemagazine.it/magazine/atene-brucia-il-mondo-tac"><FONT 
size=1 
face="Microsoft Sans Serif">http://www.rollingstonemagazine.it/magazine/atene-brucia-il-mondo-tac</FONT></A></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif">Alcuni commenti lasciati su 
<EM>Comedonchisciotte</EM>: </FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif">Ciò che succede in Grecia va nella 
direzione del NWO, il lavaggio del cervello a cui tutti sono sottoposti esegue 
il suo compito. Sembra che non c'entri niente, ma a Como hanno impedito a 
Dell'Utri di parlare (sui diari di Mussolini, ma questo non conta). Sono 
segnali, anche qui il vaso è pieno, e i coglioni pure. E' troppa la puzza di 
bruciato, e la piazza la sente, di pancia ma la sente. Blair non si pente, come 
nessun burattino del potere si pente, ed anche questo non fa che maturare 
l'inevitabile spaccatura, l'unica via d'uscita quando non si vedono vie 
d'uscita. Atene brucia, e il mondo tacerà pure, ma è come un pagliaio dopo la 
siccità. Letta contestato a Venezia e riportato dal Corriere... Altri piccoli 
segnali di cedimento, piccoli pezzi di cerone rinsecchito che cadono dalla 
faccia del nano... E a l'Aquila pare che la gente torni a dormire nelle strade 
perchè ju tarramotu si fa risentire...&nbsp;</FONT></DIV>
<DIV><FONT size=2 face="Microsoft Sans Serif"></FONT>&nbsp;</DIV>
<DIV><BR>&nbsp;</DIV></BODY></HTML>