<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.18812">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>
<DIV>E' estate... tempo dedicato alle letture leggere, ai gialli e ai rosa, ai 
fantasy... io invece vi consiglio la scoperta degli scrittori giapponesi ad 
incominciare da Kenzaburo Oe, premio Nobel, non per il premio ma peri 
suoi....&nbsp;strani lavori.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>E' noto sopratutto per il romanzo"&nbsp;il figlio dell'imperatore", che gli 
procurò non pochi guai: &nbsp;non hanno avuto la stesa risonanza dei... versetti 
satanici, eppure&nbsp;è un libro&nbsp;ancora più dissacrante.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Il figlio dell'imperatore chi è? è un militante di una &nbsp;formazione di 
estrema destra giapponese,&nbsp; uno di quelli "Fedeltà alla Patria e 
all'Impero".</DIV>
<DIV>Scrittori ,cineasti: &nbsp;italiani,&nbsp;tedeschi, giapponesi hanno 
cercato di capire come e perché ci si&nbsp;è trovati nell'"avventura" del 
fascismo, del nazismo e della guerra.</DIV>
<DIV>Ed è interessante; secondo me, come si spiega "l'avventura" Kenzaburo: 
L'eroe, l'eroe negativo del romanzo è un diciasettenne, che da una iniziale non 
consapevole simpatia per il comunismo finisce coll'aderire in maniera sempre più 
convinta a posizioni di estrema destra, con tanto di mito di Dio sul trono del 
sol levante, non poi diverso dal mito dei cavalieri del Wahalalla, e&nbsp;da 
tutti i miti marziali, anche quelli mafiosi.</DIV>
<DIV>Il&nbsp; romanzo è diviso in due lunghe parti, ma la seconda "Morte di un 
giovane militante" ha avuto difficoltà ad essere pubblicata in Giappone e 
all'estero per le minacce ad editori e all'autore che provenivano dai gruppi 
dell'estrema destra giapponese: si è messa la toppa con il Nobel.</DIV>
<DIV>Cosa è che nella sostanza fa scandalo nel romanzo?</DIV>
<DIV>il fatto che questo guerriero dell'imperatore è in realtà un adolescente 
confuso, frustrato, pieno di complessi, che&nbsp;ripone il suo 
"riscatto"&nbsp;nelle mani di un &nbsp;capo di un gruppo combattente perché 
&nbsp;questo lo prende sul serio, affibiandogli responsabilità via, via più 
coinvolgenti: finalmente si trova con un RUOLO ben preciso, di se stesso dice 
"ora invece di vedermi dentro, vedono la divisa della destra è chissà perché 
sono più rispettosi", per me si può anche togliere l'aggettivo "destra" 
purtroppo non è una discorso che vale solo per la destra: la divisa...non ti va 
vedere dentro.</DIV>
<DIV>Entrato in questa ottica di estraniazione da se stesso cosa gli accade? che 
tutte le sue risorse interiori sono questa fasulla ideologia di Impero&nbsp;, 
Imperatore e trono del sol levante, da qui a finire nel misticismo&nbsp;più 
totale il passo è breve e scontato: farà un attentato ad un leader di sinistra, 
e come ogni mistico kamikaze alla fine si suiciderà.</DIV>
<DIV>Kenzaburo delinea tutto il percorso del</DIV>
<DIV>CUPIO DISSOLVI.</DIV>
<DIV>la parabola del Cupio Dissolvi è&nbsp;: incomincia prima da te stesso e poi 
CUPIO DISSOLVI verso TUTTI è alla fine...dissolvenza totale!</DIV>
<DIV>Il bello dell'autore è che come tutti i grandi autori sa miscelare il 
sarcasmo più feroce con un sentimento di umana compassione per questo suo 
protagonista.</DIV>
<DIV>Sarcasmo si, ma come non&nbsp; può suscitare compassione anche chi va 
avanti solo per la motivazione del disprezzo di se stesso?</DIV>
<DIV>Il romanzo fece grande scandalo anche per la "trovata" dell'autore: infatti 
il giovane in questione prima di trovare il suo salvatore di estrema destra era 
dedito alla masturbazione, cosa scontata per un adolescente, ma quando si ha 
paura di se stessi, no! diventa colpa e disgusto."..mi vergogno tanto che io 
corpo+ anima così consista, ecco quanto basta per vergognarmi a morte..." In 
sostanza che questi eroi fossero poi dei megalomani pieni di complessi ha dato 
fastidio non solo alla destra, i miti dei reduci,anche se negativi, sono sempre 
da salvaguardare! in Giappone specialmente, ma solo in Giappone? Credo che solo 
la cultura americana abbia avuto il coraggio di guardare i suoi reduci come 
sbandati incapaci di reinserirsi.</DIV>
<DIV>Non solo il fatto che questi reduci erano dei&nbsp;"degenerati" ha dato 
fastidio nel romanzo di Kenzaburo ma anche i riferimenti ai finanziamenti 
occulti da parte del partito di governo.</DIV>
<DIV>Tutto il mondo è paese! per estrema destra e mafie, posso dire 
con...Giorgio Bocca.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>La gloria del martirio, ed anche la grandezza nella sconfitta sono solo una 
malattia della destra estrema?</DIV>
<DIV>o&nbsp; solo della cultura nipponica? </DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Il discorso di fondo che fa Kenzaburo è che una società altamente 
selettiva, ed emarginante porta a questi risultati scontati.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>Infatti su questa linea si tiene anche quando non parla del figlio 
dell'imperatore, ma quando parla degli eredi dei figli dell'imperatore.</DIV>
<DIV>In tutti i suoi racconti e romanzi trovi un Giappone sull'orlo del 
collasso, infelice sempre, morte, malattia, povertà ovunque e non solo per 
effetto della bomba atomica.</DIV>
<DIV>C'è un racconto che è di una attualità sconvolgente, anche se è del 
1957&nbsp;.</DIV>
<DIV>UNO STRANO LAVORO</DIV>
<DIV>che parla di...studenti&nbsp; universitari a messi&nbsp;a 
&nbsp;lavori</DIV>
<DIV>orrendi come uccidere 150 cani a bastonate, oppure spostare cadaveri da una 
vasca all'altra nel reparto di Medicina.</DIV>
<DIV>"..Anche noi faremo la stessa fine. Anche noi studenti giapponesi, che 
abbiamo &nbsp;perso ogni carica aggressiva, che abbiamo smarrito l'individualità 
e ci rassomigliamo un po' tutti..."</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>
<DIV>In contrapposizione a questa emarginazione malata, in molti suoi 
scritti&nbsp;, invece, &nbsp;presenta personaggi malati o diversi che, 
&nbsp;proprio per una loro qualche malformazione o handicap, scatenano conflitti 
che portano invece ad una &nbsp;presa di coscienza, più o mneo profonda..</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>IL GRIDO SILENZIOSO</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>scheda Garzanti:</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>"Due fratelli, Mitsu e Taka, fanno ritorno al loro 
villaggio d'origine nel sud-ovest del Giappone, vivendo in maniere diverse il 
senso di distruzione e sradicamento che li ha investiti e la difficile 
ricomposizione di un universo psichico e sociale, mitico e storico, dal quale si 
scoprono ancora dipendenti. Il contrasto tra i due protagonisti è il motore di 
questa macchina narrativa: Mitsu l'introverso, il pensatore disincantato e 
scettico, poco incline all'azione, condannato da un incidente ad avere un occhio 
aperto sulle tenebre; Taka l'idealista, l'aggressivo e misterioso fratello 
minore che si identifica con i personaggi scomodi e perdenti della 
famiglia."</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>La scheda dice nulla di questo romanzo perché qui 
ci troviamo di fronte a due modi contrapposti di affrontare la 
realtà.</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>L'esistenza di un bambino anormale diventa terreno 
di confronto e scontro per approcci opposti.</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>Da un lato l'intellettuale, antieroe per 
eccellenza, con i suoi difetti fisici, le sue menomazioni, e sopratutto il suo 
essere l'Amleto di turno mai pronto ad una decisione, sull'orlo sempre di... 
"essere o non essere?"; dall'altro il fratello minore attivo e vitale che non 
sa&nbsp;andare oltre l'azione violenza e disperata fine a se stessa ,&nbsp;che 
consapevolmente lo porterà all'autodistruzione.</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>NOTE SU HIROSHIMA DI KENZABURO OE</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>"Questo libro è dedicato alla memoria degli 
hibakusha 'coloro che non si suicidarono nonostante avessero tutte le ragioni 
per farlo; che hanno salvato la dignità umana in mezzo alle più orrende 
condizioni mai sofferte dall'umanità'</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto></SPAN>&nbsp;</DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>Se volte conoscere il Giappone e non solo leggete 
Kenzaburo:</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>buona lettura e non solo</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>vittoria</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>L'avamposto degli Incompatibili</SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto><A 
href="http://www.controappunto.org/">www.controappunto.org</A> </SPAN></DIV>
<DIV><SPAN class=tcorpotesto>&nbsp;&nbsp;</SPAN></DIV></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><A 
href="http://it.encarta.msn.com/encyclopedia_981523481/Oe_Kenzaburo.html">http://it.encarta.msn.com/encyclopedia_981523481/Oe_Kenzaburo.html</A></DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV></DIV></BODY></HTML>