<html><head></head><body><div style="color:#000; background-color:#fff; font-family:Helvetica Neue, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif;font-size:13px"><div align="center" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2929"><b id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2930"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2931"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3092">La strategia del caracol<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2932"></o:p></font></span></b></div><div align="center" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2933"><i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2934"><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2935"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_4684">Hermann Bellinghausen<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2936"></o:p></font></span></i></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2937"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3090"><span style="font-family: "Times New Roman", serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2938">Quindici anni fa l'Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale annunciò la
creazione dei <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2939">caracoles</i> e delle
Giunte di Buon Governo (JBG).</span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2940"><o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2941"></o:p></span></font></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2942"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3089"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2943">Oggi, quando il governo entrante enuncia come sua meta il compimento di
detti accordi, sarebbe bene che sapesse che si sono già realizzati. Ora serve
molto altro, gli Accordi di San Andrés erano solo la prima di quattro tappe di
un negoziato interrotto per negoziare la pace coi ribelli e risolvere le
istanze storiche dei popoli originari della nazione. Di fronte alle politiche
neoliberali che hanno imposto la depredazione e l'estrazione aggressiva nei
loro territori, molte comunità indigene hanno smesso di aspettare. Il rischio
della politica indigenista di AMLO è che parte già vecchia, sarà clientelare e
rivolta alla povertà, prevede un'autonomia solo di un certo tipo e indirizzata verso
la creazione di importanti divisioni. </span><span lang="ES-MX" style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2944">Come se non ce ne
fossero già abbastanza.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2945"></o:p></span></font></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2946"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2947"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3088">Lento, silenzioso ed efficiente, il <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2948">caracol</i>
ribelle funziona da 15 anni, si adatta e si muove, si attualizza, si contrae e
allarga, e sembra si diverta. Le sue richieste non fanno la coda alla Sedesol.
Inoltre, la sua strategia è arrivata più lontano e dentro, incarna una cultura
che lo Stato è obbligato a rispettare.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2949"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2950"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2951"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_4683">Andrés Aubry, grande interprete del movimento ribelle del Chiapas, su <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2952">Ojarasca</i> scriveva che “la festa dei <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2953">caracoles</i> ha dimostrato che i ribelli
hanno preso sul serio la rottura del silenzio proclamata da 30 mila zapatisti
ed i loro comandanti il primo gennaio del 2003 a San Cristóbal.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2954"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2955"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_4709"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2956">“Ora sappiamo che ciò che ha riempito questo lungo silenzio in
clandestinità non era altro che un disciplinato e progressivo </span><span style="font-family: Times, serif; color: red;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2957"><a href="file:///C:/data/compimento%20degli%20Accordi%20di%20San%20Andr%C3%A9s" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2958"><span style="color:red" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2959">compimento degli Accordi di San Andrés</span></a></span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2960"> </span><span lang="ES-MX" style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2961"><a href="http://www.jornada.com.mx/2003/11/24/oja-caracoles.html" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2962"><span lang="IT" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2963">http://www.jornada.com.mx/2003/11/24/oja-caracoles.html</span></a></span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2964">. Di fronte alle pesanti omissioni della
classe politica e dei poteri ufficiali, gli zapatisti hanno proclamato che da
ora in poi questa aperta ribellione non si praticherà più in silenzio ma con i
media di una resistenza trasparente.”<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2965"></o:p></span></font></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 18pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2966"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_4710"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2967">Nel pieno degli eventi, anche Pablo González Casanova scriveva:
“</span><span style="font-family: Times, serif; color: red;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2968">Dei ricchi contributi che
il movimento zapatista ha apportato alla costruzione di un'alternativa, il
progetto dei <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2969">caracoles</i> sfata molte
false discussioni di politici e intellettuali</span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2970">” [</span><span lang="ES-MX" style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2971"><a href="https://www.jornada.com.mx/2003/09/26/per-texto.html" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2972"><span lang="IT" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2973">https://www.jornada.com.mx/2003/09/26/per-texto.html</span></a></span><span lang="ES-MX" style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2974"> </span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2975">e in italiano </span><span lang="ES-MX" style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2976"><a href="http://chiapas.meravigliao.it/2003/260903jp.htm" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2977"><span lang="IT" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2978">http://chiapas.meravigliao.it/2003/260903jp.htm</span></a></span><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2979">].<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2980"></o:p></span></font></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2981"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2982"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_4711">Nelle parole del <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2983">comandante Javier </i>(lo stesso che il primo gennaio 1994
lesse la <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2984">Prima Dichiarazione della Selva Lacandona </i>a San Cristóbal de Las
Casas) citate da González Casanova nel suo splendido Saggio di interpretazione
dei <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2985">caracoles</i>, questi aprono nuove
possibilità di resistenza e autonomia dei popoli indigeni del Messico e del
mondo che include tutti i settori sociali che lottano per la democrazia, la
libertà e la giustizia per tutti.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2986"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2987"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2988"><font size="2">Dietro la creazione dei <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2989">caracoles</i>
e delle JBG formate dalla struttura civile dell'EZLN nei municipi autonomi
ribelli zapatisti (che si erano evoluti dal 19 dicembre del 1994), González
Casanova sottolinea che il progetto postula che le comunità ed i popoli devono
esercitarsi nell'alternativa per acquisire esperienza. Non aspettare di
acquisire più potere per ridefinire il nuovo modo di esercitarlo. Non si
costruisce sotto la logica del potere dello Stato. Neanche per creare una
società anarchica. È un progetto di popoli-governo che si articolano tra loro e
cercano di imporre percorsi di pace... senza disarmare moralmente o
materialmente i popoli-governo.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2990"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2991"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2992"><font size="2">È corretto dire che le JBG e loro simili sono governo e scuola di governo.
Si sono aperte alla partecipazione centrale di donne e giovani ed hanno <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2993">orizzontalizzato</i> il servizio pubblico
comunitario che non ha niente a che vedere con i partiti né con il sistema
dominante.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2994"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2995"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2996"><font size="2">La conclusione di González Casanova era di lungo respiro: “Più che
un'ideologia del potere dei popoli-governi, i <i id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2997">caracoles </i>costruiscono ed esprimono una cultura del potere che
sorge da cinquecento anni di resistenza dei popoli indios d'America”.<o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2998"></o:p></font></span></div><div style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2999"><font size="2" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3093"><span style="font-family: Times, serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3000">Testo originale</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3001"> </span><span lang="ES-MX" style="font-family: "Times New Roman", serif;" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3002"><a href="http://www.jornada.com.mx/2018/08/06/opinion/a08a1cul" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3003" style=""><span lang="IT" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3004" style="">http://www.jornada.com.mx/2018/08/06/opinion/a08a1cul</span></a></span></font><o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3005"></o:p></div><div id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_2759">
</div><div style="margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;line-height:normal" dir="ltr" id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3006"><o:p id="yui_3_16_0_ym19_1_1533643319931_3007"> </o:p></div></div></body></html>