<html><head></head><body><div style="color:#000; background-color:#fff; font-family:HelveticaNeue, Helvetica Neue, Helvetica, Arial, Lucida Grande, sans-serif;font-size:16px"> <font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3558" face="Times New Roman">
</font><div align="center" id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3559" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; line-height: normal;"><b id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3560"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3561" lang="ES-MX" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 16pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-language: IT;'><a id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3562" href="http://chiapasbg.com/2016/02/16/gustavo-esteva-papa/">Nonostante tutto</a></span></b></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3563" face="Times New Roman">
</font><div align="center" id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3564" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; line-height: normal;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3565" lang="ES-MX" style='font-family: "Arial",sans-serif; font-size: 11.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-language: IT;'>Gustavo Esteva</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3566" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3567" style="margin: 0cm 0cm 6pt; line-height: normal;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3568" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Su di noi regna il male. Tutti i
mali usciti dal vaso di Pandora ci sono caduti addosso. Francesco non potrà
sgombrare il suo mistero. Ma qualcosa farà, forse, in relazione ai malviventi,
sui quali non c'è mistero alcuno.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3569" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3570" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3571" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Nella
tradizione cattolica, un mistero non è un puzzle irrisolto, una sfida
all'intelligenza o allo spirito investigatore. È qualcosa che il nostro
pensiero è incapace di penetrare, qualcosa fuori della portata della nostra
comprensione. In questa tradizione, il male è un mistero, il <i id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3572" style="mso-bidi-font-style: normal;">mysterium iniquitatis</i>. Come comprendere
la scarnificazione di Julio César od il soffocamento di Juanelo, il figlio di
Javier Sicilia? Come comprendere Ayotzinapa, San Fernando o Tierra Blanca? O
che il 99% degli interminabili delitti rimanga impunito? Che continuino i
femminicidi, i massacri, le sparizioni, le fosse clandestine? Che non sia più
possibile distinguere tra il mondo del crimine e quello delle istituzioni? Che
funzionari e criminali, alcuni gli stessi, dicano quello che dicono e facciano
quello che fanno? Come capire il limite estremo di degrado morale al quale sono
arrivati giovani criminali, alti funzionari pubblici e dirigenti di imprese?</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3573" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3574" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3575" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Le
spiegazioni psicologiche, socioeconomiche, politiche… sono sempre imbarazzanti;
sono insufficienti. Nessuna scienza sgombra il mistero. Fin dall'apostolo
Paolo, si crede che tra noi sia apparso qualcosa di incredibilmente orribile e
senza precedenti, il male. Potremo capirlo solo in un tempo a venire, quello
dell'apocalisse, quello della fine dei tempi. Ma questo male, questo mistero,
può essere investigato storicamente. Osservare, per esempio, che non è come
quello di altre epoche. Sono diventate reali e comuni la perversione, la disumanità,
che prima erano solo possibili o eccezionali. Si è perso il senso del bene.
Bene e male sono stati sostituiti da valori e disvalori che ci opprimono e
distruggono.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3576" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3577" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3578" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Il corrotto,
ha scritto papa Francesco, deve distinguersi dal mero peccatore, perché eleva
la sua azione a sistema e la trasforma in forma mentale e in stile di vita;
perde la dignità e la fa perdere agli altri. Portando pane sporco in casa sua,
ha sottolineato, il corrotto ha perso la dignità.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3579" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3580" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3581" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Francesco
non sarà ricevuto da meri peccatori, come gli succede da tutte le parti. Si
troverà continuamente tra corrotti, tanto del governo come della sua propria
Chiesa. Starà tra malavitosi. Li conosciamo bene e sicuramente anche lui. Nel
vederli dove stanno, impuni, in molte persone muore lentamente la fiamma della
speranza, come dice il Frayba. Ma non muore la fiamma della resistenza. Per
rafforzarla, è necessario riconoscere il suo valore e la sua dignità e
ravvivare amorevolmente la fiamma della sua speranza. Riuscirà Francesco a
vedere tutto questo ed agire di conseguenza?</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3582" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3583" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3584" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Pandora,
che-tutto-dà, chiuse il suo vaso prima che sfuggisse la speranza. Ma, poiché
era vicina ai mali che uscirono, alcuni la contengono: sperando, la gente può
mettersi nell'aspettativa di quando agire; o accetta un stato di cose
insopportabile aspettando una liberazione futura, in un'altra vita, forse.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3585" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3586" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3587" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Ma la
tradizione dominante confida nella speranza. Poiché sono tempi di disperazione,
cerchiamo disperatamente la speranza. Da dove viene? si domanda il <i id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3588" style="mso-bidi-font-style: normal;">Majabhárata</i>, il libro sacro dell'India.
Siccome è l'ancora di ogni persona, perderla produce un'immensa pena quasi
uguale alla morte. Ma è difficile capirla e niente è più difficile da conquistare.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3589" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3590" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3591" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>L'abbiamo
persa. L'uomo moderno l'ha trasformata in aspettativa ed il suo <i id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3592" style="mso-bidi-font-style: normal;">ethos prometeico</i> l'ha eclissata. La
sopravvivenza della razza umana oggi dipende dal fatto che la si scopra come
forza sociale, ci disse tempo fa <i id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3593" style="mso-bidi-font-style: normal;">Iván
Illich</i>. Ed <i id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3594" style="mso-bidi-font-style: normal;">Agamben</i> suggerisce che
ora la cosa importante è scoprire il meccanismo che ha prodotto la declinazione
della speranza e contraddirlo.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3595" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3596" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3597" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>È quello che
hanno fatto gli zapatisti. Nel marzo del 1994, in risposta ad un bambino che
aveva scritto loro dalla California, gli zapatisti ammisero di essere
professionisti, ma non della violenza, come diceva il governo, bensì della
speranza. Nel 1996 proposero di creare l'Internazionale della Speranza.
Liberando la speranza dalla sua prigione intellettuale e politica, hanno creato
la possibilità della sua rinascita.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3598" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3599" style="margin: 0cm 0cm 6pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 18pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3600" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>La speranza
è l'essenza dei movimenti popolari. Non basta il dissenso, lo scontento.
Neanche è sufficiente il risveglio critico. La gente si mette in moto quando
sente che la sua azione può portare al cambiamento, quando ha speranza. Questo
è essere saggi. In lingua tzeltal, la saggezza è avere forza nel cuore per
sperare. È quello che oggi si comincia a diffondere, sapendo che la speranza
non è la convinzione che le cose accadranno in una determinata maniera. È la
convinzione che qualcosa ha senso, indipendentemente da quello che sembri.</span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3601" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3602" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal; text-indent: 17.85pt;"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3603" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Tra noi rinasce la speranza, la speranza contro ogni
speranza. Stiamo riuscendo, passo dopo passo, a dare di nuovo senso alle nostre
vite, a noi stessi, non al mercato né allo Stato, non alle istituzioni né alle
ideologie, per affrontare il male che è caduto su di noi, per fermare i
malavitosi, per recuperare il bene. Se può e vuole, Francesco contribuirà a
rafforzarci in questo compito. </span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3604" face="Times New Roman">
</font><div id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3605" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; line-height: normal;" dir="ltr"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3606" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IT;'>Testo
originale: </span><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3607" lang="ES-MX" style='font-family: "Times New Roman",serif; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-ansi-language: ES-MX; mso-fareast-language: IT;'><a id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3608" href="http://www.jornada.unam.mx/2016/02/15/opinion/020a2pol"><span id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3609" lang="IT" style="color: windowtext; text-decoration: none; mso-ansi-language: IT; text-underline: none;">http://www.jornada.unam.mx/2016/02/15/opinion/020a2pol</span></a></span></div><font id="yui_3_16_0_1_1455617094068_3610" face="Times New Roman">
</font></div></body></html>